{"id":30311,"date":"2025-06-11T20:03:05","date_gmt":"2025-06-11T18:03:05","guid":{"rendered":"https:\/\/dokdoc.eu\/?p=30311"},"modified":"2026-02-07T19:12:52","modified_gmt":"2026-02-07T18:12:52","slug":"il-y-a-80-ans-le-premier-pont-de-papier-entre-la-france-et-lallemagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dokdoc.eu\/fr\/2025\/06\/11\/il-y-a-80-ans-le-premier-pont-de-papier-entre-la-france-et-lallemagne\/","title":{"rendered":"Il y a 80 ans, le premier pont de papier"},"content":{"rendered":"
\"Le
Le pont de Kehl sur le Rhin en 1945 (Copyright: Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n

Il y a 80 ans paraissaient les premiers exemplaires de Documents et Dokumente \u2013 un pont de papier qui, au fil du temps, est devenu un pilier du dialogue franco-allemand. L\u2019histoire de la revue est bien plus qu\u2019un symbole.<\/strong><\/p>\n

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Comme souvent, l\u2019histoire commence par une anecdote. Plus qu\u2019une anecdote, une parabole presque. Nomm\u00e9 aum\u00f4nier militaire aupr\u00e8s de la garnison fran\u00e7aise stationn\u00e9e \u00e0 Offenburg en 1944, c\u2019est dans cette ville proche de la fronti\u00e8re franco-allemande, en zone d\u2019occupation fran\u00e7aise donc, que le P\u00e8re Jean du Rivau (1903-1970), ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1936, r\u00e9sistant de la premi\u00e8re heure, d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Mauthausen et \u00e0 Dachau, avait \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin des dures r\u00e9alit\u00e9s de la vie quotidienne dans une Allemagne vaincue, d\u00e9truite et ruin\u00e9e. Selon une premi\u00e8re version, il aurait rencontr\u00e9 un soldat fran\u00e7ais communiste d\u00e9sireux de traverser le Rhin de Ludwigshafen vers Mannheim pour voir s\u2019il y avait d\u2019autres communistes de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. L\u2019autre version fait \u00e9tat d\u2019une rencontre de deux soldats sur ce m\u00eame pont, se saluant en sifflotant l\u2019Internationale. Pourquoi laisser aux seuls communistes le privil\u00e8ge de renouer le dialogue entre Fran\u00e7ais et Allemands ? se serait alors demand\u00e9 l\u2019aum\u00f4nier fran\u00e7ais. Peu importe de savoir si cette anecdote est v\u00e9ridique. Elle traduit sans conteste un nouvel \u00e9tat d\u2019esprit. Ce sera en effet le d\u00e9but d\u2019une belle aventure, avec la publication d\u00e8s l\u2019automne 1945, moins de quatre mois apr\u00e8s la fin des hostilit\u00e9s, de cahiers d\u00e9tachables, intitul\u00e9s respectivement Documents<\/em> et Dokumente<\/em>, mais aussi, un peu plus tard, avec l\u2019envoi d\u2019enfants de r\u00e9fugi\u00e9s allemands dans des familles fran\u00e7aises et l\u2019ouverture d\u2019une librairie \u00e0 Offenburg pour faire conna\u00eetre la production litt\u00e9raire fran\u00e7aise et d\u2019une autre \u00e0 Strasbourg pour la production allemande.<\/p>\n

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Deux revues, une m\u00eame mission<\/strong><\/h2>\n

D\u2019aucuns soulignent, avec raison, que Documents<\/em> et Dokumente<\/em> \u00e9taient, d\u00e8s leur cr\u00e9ation, de \u00ab faux jumeaux \u00bb, car les contenus de ces deux revues parall\u00e8les \u00e9taient diff\u00e9rents. N\u00e9anmoins l\u2019intention, elle, \u00e9tait la m\u00eame. Il s’agissait avant toute chose d’aller \u00e0 la rencontre des adversaires d’hier, d\u2019engager le dialogue avec eux pour \u00e9voquer et comparer les exp\u00e9riences des uns et des autres, sans ignorer pour autant les drames v\u00e9cus dans chacun des deux pays par des populations que l\u2019Histoire qualifiait d\u2019ennemis h\u00e9r\u00e9ditaires. Pour le P\u00e8re du Rivau, le pardon chr\u00e9tien se devait d\u2019\u00eatre \u00e0 la base d\u2019une volont\u00e9, pas forc\u00e9ment \u00e9vidente en 1945, de r\u00e9conciliation politique.<\/p>\n

\"Jean
Jean du Rivau (Copyright: G\u00fcZ)<\/figcaption><\/figure>\n

La premi\u00e8re structure cr\u00e9\u00e9e en 1945 \u00e0 Offenburg s\u2019appelait le Centre d\u2019Information et de Documentation \u00c9conomiques et Sociales (CIDES) avant de devenir l\u2019ann\u00e9e suivante le Centre d\u2019\u00c9tudes Culturelles, \u00c9conomiques et Sociales (CECES). En 1949, ce Centre obtient un statut juridique et devient bic\u00e9phale \u2013 en France sous le nom de Bureau International de Liaison et de Documentation<\/a> (B.I.L.D.) et en Allemagne sous le nom de Gesellschaft f\u00fcr \u00fcbernationale Zusammenarbeit<\/em><\/a> (G\u00fcZ). Ces deux institutions sont aujourd\u2019hui les plus vieilles r\u00e9f\u00e9rences du franco-allemand d\u2019apr\u00e8s-guerre, pourtant rien n\u2019indique dans leur intitul\u00e9 qu\u2019elles visent \u00e0 un rapprochement entre la France et l\u2019Allemagne. Il est surprenant d\u2019ailleurs de constater que B.I.L.D. et G\u00fcz, depuis leur Centre commun d\u2019Offenburg, n\u2019ont rien fait pour mettre en valeur leurs ressemblance, lorsqu\u2019ils se sont baptis\u00e9s de la sorte, alors que dans le m\u00eame temps, ne serait-ce que par leur titre, Documents<\/em> et Dokumente<\/em> donnaient, \u00e0 tort, l\u2019impression d\u2019\u00eatre une seule et m\u00eame revue. De m\u00eame, il est permis de philosopher sur les intentions des initiateurs, lorsqu\u2019en allemand ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le \u00fc (\u00fcbernational<\/em>) au i (international<\/em>) de la partie fran\u00e7aise, mettant ainsi en exergue la vocation \u00ab supranationale \u00bb de l\u2019association. Peut-\u00eatre que le choix fran\u00e7ais ob\u00e9issait \u00e0 la tentation bien l\u00e9gitime d\u2019associer l\u2019institution \u00e0 un mot allemand (Bild<\/em>, image) qui caract\u00e9risait \u00e0 cette \u00e9poque l\u2019apparition d\u2019une presse domin\u00e9e par l\u2019image (le quotidien populaire \u00e0 grand tirage Bild-Zeitung<\/em>, a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 la m\u00eame ann\u00e9e en Allemagne).<\/p>\n

D\u2019abord r\u00e9unies sous un m\u00eame toit \u00e0 Offenburg, les deux r\u00e9dactions d\u00e9m\u00e9nagent \u00e0 Cologne en 1956, ville dans lequel le directeur administratif s\u2019appelait Max Adenauer, fils de Konrad le chancelier, bien avant donc que le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, revenu au pouvoir en 1958, ne lance avec le vieux chancelier le processus de r\u00e9conciliation historique scell\u00e9 en 1963 par le Trait\u00e9 de l\u2019Elys\u00e9e. Finalement, la G\u00fcZ s\u2019installe avec la r\u00e9daction de Dokumente<\/em> \u00e0 Bonn, pendant que le B.I.L.D., apr\u00e8s de longues ann\u00e9es \u00e0 Strasbourg, s\u2019installe en 1976 avec Documents<\/em> \u00e0 Paris. Deux adresses, deux revues \u2013 pourtant les efforts d\u2019harmonisation, apr\u00e8s une longue p\u00e9riode d\u2019autonomie \u00e9ditoriale, seront de plus en plus nombreux, les responsables des deux associations estimant que le rapprochement n\u2019\u00e9tait pas l\u2019apanage des seules ann\u00e9es d\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n

Suite \u00e0 un douloureux d\u00e9sengagement unilat\u00e9ral du minist\u00e8re fran\u00e7ais des Affaires \u00e9trang\u00e8res, les deux revues d\u00e9cident en 2010 de fusionner. Ainsi, sous un seul titre, Dokumente<\/em>\/Documents<\/em> reprend le flambeau, avec le pr\u00e9cieux soutien financier du minist\u00e8re allemand des Affaires \u00e9trang\u00e8res, tout en restant fid\u00e8le \u00e0 sa vocation : informer en fran\u00e7ais sur l\u2019Allemagne, informer en allemand sur la France.<\/p>\n

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Questionner, dialoguer<\/strong><\/h2>\n

Con\u00e7ue d\u00e8s 1945 pour que les Fran\u00e7ais apprennent \u00e0 ne plus craindre l\u2019Allemagne apr\u00e8s la d\u00e9faite nazie, la revue fran\u00e7aise \u00e9tait devenue au fil des ans non plus seulement une Revue des questions allemandes<\/em>, mais avant tout une Revue du dialogue franco-allemand<\/em>, comme sa cons\u0153ur allemande. Dokumente<\/em>, \u00e0 ses d\u00e9buts, \u00e9tait une revue con\u00e7ue et r\u00e9alis\u00e9e par des Fran\u00e7ais qui traduisaient des textes allemands, pour la plupart d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9s dans certains organes de presse. Avant la fondation de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale d\u2019Allemagne en 1949, seules les instances d\u2019occupation alli\u00e9e avaient pouvoir de d\u00e9cision. Et il n\u2019est de secret pour personne que les activit\u00e9s du P\u00e8re du Rivau n\u2019ont pas toujours \u00e9t\u00e9 du go\u00fbt des autorit\u00e9s fran\u00e7aises, qui ne cachaient gu\u00e8re leur volont\u00e9 d\u2019affaiblir l\u2019Allemagne nouvelle, quand d\u2019autres pr\u00f4naient une d\u00e9mocratisation de la soci\u00e9t\u00e9 allemande. Face au soutien frileux, notamment financier, de la politique fran\u00e7aise, l\u2019aide de l\u2019Eglise pouvait appara\u00eetre comme un pr\u00e9cieux recours. Mais les rapports difficiles et tendus entre les j\u00e9suites allemands et la Compagnie de J\u00e9sus ont compliqu\u00e9 le travail du P\u00e8re du Rivau, qui a d\u00fb se battre pour que la Compagnie ne cesse pas son soutien au Centre d\u2019Offenburg.<\/p>\n

C\u2019est s\u00fbrement une des raisons pour lesquelles la double revue, cr\u00e9\u00e9e dans un esprit d\u2019ouverture fortement marqu\u00e9 par les r\u00e9seaux catholiques, avec pour auteurs des religieux essentiellement, a rapidement instaur\u00e9 le dialogue avec les la\u00efcs en nommant d\u00e8s 1950 un Alsacien \u00e0 la t\u00eate de la r\u00e9daction, qui saura avec plusieurs personnalit\u00e9s faire entrer la publication dans un processus de s\u00e9cularisation, aussi bien dans le choix des auteurs que dans celui des th\u00e8mes abord\u00e9s.<\/p>\n

Au fil des ans, les responsables ont poursuivi le dialogue intens\u00e9ment intellectuel dans les milieux universitaires et associ\u00e9 d\u00e9sormais chercheurs, experts et journalistes dans un m\u00eame effort d\u2019information sur ce qui rapproche (et s\u00e9pare) Fran\u00e7ais et Allemands. La revue a par cons\u00e9quent toujours pris garde de g\u00e9rer sa mutation et son adaptation aux incessants changements de la soci\u00e9t\u00e9 et des rapports bilat\u00e9raux. Mais l\u2019ambition est la m\u00eame qu\u2019en 1945. Jean du Rivau l\u2019affirmait : \u00ab Notre but en publiant ces divers documents est uniquement de servir et de renseigner de part et d\u2019autre sur les faits et gestes de l\u2019un et l\u2019autre. Nous ne voulons pas prendre parti, nous d\u00e9sirons simplement \u00e9clairer les uns et les autres par des textes et permettre un jour venant de commencer \u00e0 parler. \u00bb Le dialogue donc pour mieux lutter contre la propagande des ann\u00e9es de guerre.<\/p>\n

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Ouvrir le bilat\u00e9ral<\/strong><\/h2>\n

Tr\u00e8s vite, la vocation des deux revues d\u00e9passera la seule relation franco-allemande pour pr\u00f4ner une dimension europ\u00e9enne. \u00ab La r\u00e9conciliation faite, l\u2019accent franco-allemand n\u2019a de sens que s\u2019il sert de moteur, d\u2019acc\u00e9l\u00e9rateur \u00e0 l\u2019Europe \u00bb, \u00e9crira Joseph Rovan, pr\u00e9sident du B.I.L.D. (de 1985 \u00e0 2001), r\u00e9sumant ainsi les premi\u00e8res ann\u00e9es d\u2019activit\u00e9s dans un num\u00e9ro sp\u00e9cial intitul\u00e9 \u00ab Un h\u00e9ritage au service de l\u2019Europe \u00bb. Jean du Rivau quant \u00e0 lui reste le symbole de cette initiative : premier Fran\u00e7ais \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9cor\u00e9 (en 1954) de la Grande Croix de l\u2019Ordre du M\u00e9rite de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale d\u2019Allemagne, d\u00e9cor\u00e9 de la L\u00e9gion d\u2019Honneur par Robert Schuman, c\u2019est lui qui a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 une messe \u00e0 la m\u00e9moire de l\u2019ancien chancelier Konrad Adenauer en la cath\u00e9drale Notre-Dame de Paris en 1967, geste symbolique certes, mais d\u00e9passant le seul caract\u00e8re religieux de la c\u00e9r\u00e9monie.<\/p>\n

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\"Copyright:
Copyright: G\u00e9rard Foussier<\/figcaption><\/figure>\n

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Depuis 2018, une version en ligne sur Internet (dokdoc.eu) remplace la version papier de la revue (devenue bilingue en 2010 sous le nom de Dokumente<\/em>–Documents<\/em>). Ce nouveau chapitre de l\u2019\u00e9volution des relations franco-allemandes ne se limite pas aux diff\u00e9rents formats successifs de la plus ancienne des publications franco-allemandes. L\u2019autre volet de la r\u00e9conciliation lanc\u00e9e en 1945 concerne en effet les rencontres de jeunes organis\u00e9es par les deux associations BILD et G\u00fcZ dans le but d\u2019informer, de r\u00e9unir et de coop\u00e9rer en assurant la promotion de l\u2019apprentissage linguistique tout en favorisant les activit\u00e9s de loisir, afin de procurer aux jeunes des deux pays de vivre des vacances studieuses ensemble tout en d\u00e9couvrant la langue et la culture du partenaire – pour ainsi mieux le comprendre au travers de ce qu\u2019il vit et de ce qu\u2019il r\u00e9alise. Les deux associations proposent sur plusieurs sites en France et en Allemagne 15 s\u00e9jours pour jeunes de 9 \u00e0 18 ans, ainsi que deux programmes de formation pour jeunes adultes, tous encadr\u00e9s par des \u00e9quipes d\u2019animation franco-allemandes. Ces activit\u00e9s sont d\u2019ailleurs reconnues par l\u2019Office franco-allemand pour la Jeunesse (OFAJ) qui apporte son soutien depuis sa cr\u00e9ation en 1963. A juste titre, le couple BILD-G\u00fcZ peut s\u2019enorgueillir d\u2019avoir montr\u00e9 l\u2019exemple en \u00e9tant le pr\u00e9curseur de l\u2019OFAJ. Paris et Berlin auraient tort aujourd\u2019hui de sous-estimer l\u2019importance de cette histoire binationale, qui n\u2019a rien d\u2019une anecdote.<\/p>\n

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L\u2019auteur<\/strong><\/h2>\n
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G\u00e9rard Foussier (Copyright: priv\u00e9)<\/figcaption><\/figure>\n

Licenci\u00e9 d\u2019allemand \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de sa ville natale Orl\u00e9ans en 1969, G\u00e9rard Foussier a d\u00e9couvert sa passion pour les relations franco-allemandes gr\u00e2ce au jumelage avec M\u00fcnster en Westphalie. Apr\u00e8s une formation de journaliste au quotidien Westf\u00e4lische Nachrichten, il a travaill\u00e9 pendant trois d\u00e9cennies \u00e0 la radio allemande Deutsche Welle \u00e0 Cologne puis \u00e0 Bonn, avant d\u2019\u00eatre \u00e9lu en 2005 pr\u00e9sident du Bureau International de Liaison et de Documentation (B.I.L.D.). R\u00e9dacteur en chef de la revue bilingue Dokumente\/Documents pendant 13 ans, il est aussi l\u2019auteur de plusieurs ouvrages. Son dernier livre, Allemanderies, est sorti en janvier 2023. Il d\u00e9tient la double nationalit\u00e9 et est d\u00e9tenteur de l\u2019Ordre du M\u00e9rite allemand (Bundesverdienstkreuz).<\/em><\/p>\n

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