{"id":30389,"date":"2023-12-22T10:20:05","date_gmt":"2023-12-22T09:20:05","guid":{"rendered":"https:\/\/dokdoc.eu\/?p=30389"},"modified":"2025-06-20T17:11:45","modified_gmt":"2025-06-20T15:11:45","slug":"ce-nest-pas-parce-que-nous-sommes-a-la-frontiere-que-la-cooperation-transfrontaliere-va-de-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dokdoc.eu\/fr\/2023\/12\/22\/ce-nest-pas-parce-que-nous-sommes-a-la-frontiere-que-la-cooperation-transfrontaliere-va-de-soi\/","title":{"rendered":"\u00ab Ce n’est pas parce que nous sommes \u00e0 la fronti\u00e8re que la coop\u00e9ration transfrontali\u00e8re va de soi \u00bb"},"content":{"rendered":"
\"Die
Copyright Adobe Stock<\/figcaption><\/figure>\r\n

La \u00ab Chapelle de la Rencontre \u00bb n\u2019est pas un simple b\u00e2timent : c’est \u00e9galement un projet bilingue et transfrontalier, lanc\u00e9 en d\u00e9cembre 2017. Le pasteur de Kehl, G\u00fcnter Ihle, et la pasteure de Strasbourg, Roos Van De Keere, s\u2019y sont donn\u00e9s pour mission de favoriser les \u00e9changes entre les deux rives. Pour la premi\u00e8re fois dans l\u2018histoire des relations franco-allemandes, ils partagent un poste pastoral.<\/strong><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

dokdoc : votre Chapelle se situe dans le quartier Port du Rhin, \u00e0 quelques encablures du pont qui m\u00e8ne \u00e0 Kehl. Quels sont vos projets ? \u00a0<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

G\u00fcnter Ihle : un nouveau quartier est en train de na\u00eetre \u00e0 la fronti\u00e8re franco-allemande : environ 15 000 personnes y sont attendues. Les \u00e9glises protestantes de chaque c\u00f4t\u00e9 du Rhin travaillent ensemble depuis longtemps et ont souhait\u00e9, d\u00e8s le d\u00e9but, accompagner les habitants de ce quartier. Un groupe de travail s’est alors constitu\u00e9. Au d\u00e9part, la Chapelle ne faisait pas vraiment partie du projet : il s\u2019agissait d\u2018abord de trouver une mani\u00e8re d\u2019avancer conjointement. ancienne chapelle du Port du Rhin, alors en mauvais \u00e9tat, est rapidement tomb\u00e9 dans notre viseur. C’est ainsi qu’est n\u00e9 le projet qui a donn\u00e9 lieu au poste pastoral partag\u00e9. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Roos Van De Keere : on souhaitait travailler plus souvent ensemble et c’est ce que nous faisons maintenant au quotidien. Nous avons d’abord cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir de bons contacts avec les diff\u00e9rentes associations et institutions locales : en France, en tant qu’\u00e9glise, il n’est pas \u00e9vident de travailler avec d\u2019autres partenaires dans le domaine public. Tout cela a pris deux ans. Aujourd\u2019hui, nous sommes consid\u00e9r\u00e9s comme des interlocuteurs fiables. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

dokdoc : que proposez-vous aux populations de mani\u00e8re tr\u00e8s concr\u00e8te ?<\/em> \u00a0<\/p>\r\n

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Roos Van De Keere : des projets locaux, r\u00e9gionaux et interr\u00e9gionaux. Dans la Chapelle, il y a des choses pour les enfants et les familles, comme par exemple les cultes \u00e0 quatre pattes.<\/p>\r\n

\"Culte
Culte 4 pattes \u00a9 Jacky Landmann<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Les familles viennent parfois de loin. Il y a les pri\u00e8res de Taiz\u00e9 et au moins une fois par mois, une messe franco-allemande. Nous proposons \u00e9galement des concerts et des expositions. La Chapelle est aussi utilis\u00e9e par des associations locales, par exemple une chorale de gospel et une troupe de th\u00e9\u00e2tre. Un exemple concret d\u2019offre non religieuse est l\u2019apr\u00e8s-midi bricolage que nous proposons au d\u00e9but de l\u2019Avent afin de d\u00e9corer le sapin sur la place devant la Chapelle. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

G\u00fcnter Ihle : notre souci est de promouvoir le bilinguisme. C\u2019est pourquoi nos offres sont g\u00e9n\u00e9ralement bilingues. Il y a beaucoup de familles dans la zone frontali\u00e8re qui recherchent des offres religieuses et culturelles dans les deux langues et qui, tout naturellement, se rapprochent de nous. S\u2019agissant du reste, les gens du quartier du Port viennent directement sur place. \u00a0 Roos Van De Keere : les personnes sur place sont justement celles qui ne connaissent pas l\u2019allemand. Pour elles, le franco-allemand ne joue aucun r\u00f4le dans leur quotidien. Dans leur quartier, les fronti\u00e8res g\u00e9ographiques ne sont pas le plus important. Ce sont plut\u00f4t les fronti\u00e8res entre ceux qui viennent d\u2019arriver et ceux qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, et les fronti\u00e8res entre riches et pauvres. L\u00e0 aussi, il y a un travail de r\u00e9conciliation \u00e0 faire, et le chemin est long. Nous le savons si nous regardons l\u2018histoire. \u00c0 cet endroit, notre regard et notre exp\u00e9rience pourraient \u00eatre utiles. La chose la plus simple est peut-\u00eatre de leur faciliter l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2018Allemagne. Ainsi, \u00e0 partir de 2024, nous proposerons une sorte de cours d’allemand de base pour permettre \u00e0 la population de faire plus facilement ses courses \u00e0 Kehl, et nous aiderons les enfants \u00e0 faire leurs devoirs en allemand. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

G\u00fcnter Ihle : Enfin, nous avons les offres interr\u00e9gionales. Nous sommes n\u00e9s sur le terreau de la r\u00e9conciliation franco-allemande et faisons partie d\u2018un chemin de la r\u00e9conciliation transfrontalier qui longe le Rhin sur deux kilom\u00e8tres. Ce chemin illustre les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de notre histoire commune, le pass\u00e9 guerrier, les premi\u00e8res rencontres dans les ann\u00e9es qui ont suivi et le pr\u00e9sent. Nous le parcourons avec des jeunes mais aussi avec d\u2019autres groupes qui ont fait de la r\u00e9conciliation leur cheval de bataille. Nous avons la visite de groupes fran\u00e7ais et allemands mais aussi de groupes internationaux qui viennent voir comment on a r\u00e9ussi \u00e0 vivre et \u00e0 travailler ensemble sur une fronti\u00e8re qui a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de trois guerres. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

dokdoc : Le quartier du Port du Rhin est un quartier tr\u00e8s interculturel, mais aussi assez pauvre. La part de la population musulmane y est en outre tr\u00e8s importante. Comment la petite Chapelle protestante s’inscrit-elle dans ce contexte ?<\/em> \u00a0<\/p>\r\n

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\"Roos
Roos Van De Keere \u00a9 Roos Van De Keere<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Roos Van De Keere : au tout d\u00e9but, nous avons parl\u00e9 \u00e0 un pr\u00eatre car nous \u00e9tions un peu inquiets quant \u00e0 la mani\u00e8re dont l\u2019\u00c9glise \u00e9tait per\u00e7ue. Il nous a dit qu’il y avait tellement de probl\u00e8mes dans ce quartier que la religion ne pouvait pas en \u00eatre un de plus. Il avait tout \u00e0 fait raison. C\u2019est ce que nous constatons dans notre travail et c\u2019est ce que disent aussi les diff\u00e9rentes associations locales. Il y a beaucoup de gens dans le besoin mais heureusement, il y a une grande solidarit\u00e9 entre ceux qui travaillent sur place. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

G\u00fcnter Ihle : notre Chapelle protestante ne r\u00e9soudra certainement pas les probl\u00e8mes du monde, mais nous pouvons contribuer \u00e0 ce que la coexistence sur place et \u00e0 la fronti\u00e8re, fonctionne mieux. Nous sommes certes pasteurs mais nous le sommes en toute ouverture, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la fois de mani\u00e8re \u0153cum\u00e9nique et interreligieuse. Je pense que le message passe. C\u2019est ce qui explique que nous puissions coop\u00e9rer avec diff\u00e9rents partenaires. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Roos Van De Keere : Nous proposons \u00e9galement de temps \u00e0 autre des projets interreligieux. L’ann\u00e9e derni\u00e8re, nous avons men\u00e9 un projet pilote \u00e0 l’\u00e9cole pour parler des religions locales, l\u2019id\u00e9e \u00e9tait de lutter contre les pr\u00e9jug\u00e9s envers les autres. \u00c0 la fin, nous avons aussi visit\u00e9 les lieux de culte du quartier, c\u2019\u00e9tait une belle coop\u00e9ration entre l’\u00e9cole, les \u00e9glises chr\u00e9tiennes et la mosqu\u00e9e. Lorsqu’il y a eu cet attentat \u00e0 la basilique Notre-Dame de Nice \u00e0 l’automne 2020, quelques jours apr\u00e8s le meurtre de Samuel Paty, la communaut\u00e9 musulmane s\u2018est adress\u00e9e \u00e0 nous pour savoir comment faire pour t\u00e9moigner sa solidarit\u00e9 envers la communaut\u00e9 catholique. C\u2018\u00e9tait tr\u00e8s \u00e9mouvant et a \u00e9t\u00e9 en premier lieu possible gr\u00e2ce aux bons contacts que nous avions \u00e9tablis. \u00a0<\/p>\r\n

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\"G\u00fcnter
G\u00fcnter Ihle \u00a9 G\u00fcnter Ihle<\/figcaption><\/figure>\r\n

dokdoc : la France est un pays la\u00efc. Comment percevez-vous le travail commun dans les deux pays ? Y a-t-il des diff\u00e9rences ?<\/em> \u00a0<\/p>\r\n

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G\u00fcnter Ihle : je crois en fait qu\u2019il y a peu de diff\u00e9rences. Bien s\u00fbr, les syst\u00e8mes sont diff\u00e9rents. Il en va peut-\u00eatre de m\u00eame de la position et de la perception de l’\u00c9glise dans les deux soci\u00e9t\u00e9s. N\u00e9anmoins, les exemples dont nous avons parl\u00e9 \u00e0 l\u2019instant montrent tous que la coexistence et la coop\u00e9ration d\u00e9pendent fortement de la mani\u00e8re dont nous rencontrons les gens. Il s’agit d’\u00e9tablir de la confiance, et l\u00e0, je ne vois pas vraiment de diff\u00e9rence des deux c\u00f4t\u00e9s. Dans les deux pays, on regarde notre projet comme quelque chose de particulier. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

dokdoc:<\/em> L’Allemagne a annonc\u00e9 cette ann\u00e9e un nouveau record de sorties d’\u00c9glise. En France, ces chiffres ne sont pas enregistr\u00e9s mais tout laisse \u00e0 penser que le pays fait face \u00e0 une d\u00e9saffection du m\u00eame ordre. La soci\u00e9t\u00e9 actuelle a-t-elle encore besoin de la religion et de l’\u00c9glise ?<\/em> \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

G\u00fcnter Ihle : lorsque les gens se rendent compte que ce que nous leur proposons peut jouer un r\u00f4le dans leur vie, alors l’\u00c9glise devient un interlocuteur. Quelle que soit la forme. Nous avons une offre tr\u00e8s large et ne sommes pas une paroisse, mais un projet de rencontre. L’\u00c9glise est accept\u00e9e d\u00e8s lors qu\u2019elle fait quelque chose pour et avec les gens. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\"La
La Chapelle de la Rencontre \u00a9 Jacky Landmann<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

dokdoc : pour de nombreuses personnes, l’\u00e9glise et la religion jouent un r\u00f4le important \u00e0 ce moment de l’ann\u00e9e. Y a-t-il des diff\u00e9rences dans la fa\u00e7on dont Fran\u00e7ais et Allemands c\u00e9l\u00e8brent cette f\u00eate, \u00e9galement d’un point de vue religieux ? <\/em> \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Roos Van De Keere : Je suis toujours \u00e9tonn\u00e9 de voir que les enfants des \u00e9coles fran\u00e7aises, lorsqu’on leur demande ce que signifie No\u00ebl, l\u2019associent syst\u00e9matiquement aux cadeaux et au P\u00e8re No\u00ebl. Presque aucun d’entre eux ne sait que nous f\u00eatons la naissance du Christ. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

G\u00fcnter Ihle : No\u00ebl est d’abord une f\u00eate familiale et cela est profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans toutes les couches culturelles et religieuses. Les musulmans f\u00eatent \u00e9galement No\u00ebl. En ce qui concerne la religiosit\u00e9, on constate qu’un nombre toujours plus important de personnes se rendent dans les \u00e9glises \u00e0 No\u00ebl. Et pas seulement pour l\u2019office religieux, mais aussi pour chanter et jouer de la musique. Malgr\u00e9 le d\u00e9clin de la religiosit\u00e9, il y a encore des choses qui sont tr\u00e8s recherch\u00e9es et notre offre attire de nombreuses personnes. \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

dokdoc<\/em> : quels sont vos ambitions pour la Chapelle ?<\/em> \u00a0<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

G\u00fcnter Ihle : nous avons plein de projets. Le plus gros probl\u00e8me, la r\u00e9novation, est derri\u00e8re nous. Nous recevons actuellement tellement de demandes que nous devons faire des choix. R\u00e9cemment, nous avons par exemple d\u00e9velopp\u00e9 les pri\u00e8res de Taiz\u00e9 franco-allemandes. Personnellement, j’aimerais travailler davantage dans le domaine de la r\u00e9conciliation. On nous appelle parfois par erreur la Chapelle de la r\u00e9conciliation, mais finalement, ce n\u2018est pas si faux que cela. Ce n’est pas parce que nous sommes \u00e0 la fronti\u00e8re que la coop\u00e9ration transfrontali\u00e8re va de soi. \u00a0<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

 <\/p>\r\n

Interview : Tanja Herrmann<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Nos invit\u00e9s<\/strong><\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Roos Van De Keere est pasteure de l’\u00c9glise protestante d’Alsace-Lorraine (UEPAL). Apr\u00e8s une formation d’institutrice aux Pays-Bas, elle s’est tourn\u00e9e vers les sciences religieuses, les langues anciennes, la th\u00e9ologie catholique puis protestante, d’abord en Belgique, puis en Allemagne et enfin en France. Elle se concentre sur le travail communautaire avec les enfants et les familles. D\u2019origine belge, elle apprend actuellement sa cinqui\u00e8me langue vivante. <\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

G\u00fcnter Ihle est pasteur de l\u2018\u00c9glise \u00e9vang\u00e9lique du Bade. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 pasteur de paroisse pendant dix ans dans le sud du Bade et doyen de Kehl pendant quinze ans, il est depuis 2021 pasteur responsable des \u00e9glises dans les nouveaux quartiers urbains. Ses domaines de pr\u00e9dilection sont l’\u0153cum\u00e9nisme europ\u00e9en et la coop\u00e9ration transfrontali\u00e8re. Il est membre du comit\u00e9 de la Conf\u00e9rence des \u00c9glises riveraines du Rhin.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La \u00ab Chapelle de la Rencontre \u00bb n\u2019est pas un simple b\u00e2timent : c’est \u00e9galement un projet bilingue et transfrontalier, lanc\u00e9 en d\u00e9cembre 2017. Le pasteur de Kehl, G\u00fcnter Ihle, et la pasteure de Strasbourg, Roos Van De Keere, s\u2019y sont donn\u00e9s pour mission de favoriser les \u00e9changes entre les deux rives. 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