{"id":34595,"date":"2026-10-07T10:00:40","date_gmt":"2026-10-07T08:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/dokdoc.eu\/?p=34595"},"modified":"2026-10-02T22:06:03","modified_gmt":"2026-10-02T20:06:03","slug":"les-memoires-dun-camp-oublie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dokdoc.eu\/fr\/2026\/10\/07\/les-memoires-dun-camp-oublie\/","title":{"rendered":"Les m\u00e9moires d’un camp oubli\u00e9"},"content":{"rendered":"
\"Le
Le site de l\u2019ancien camp de prisonniers de guerre de Ban Saint-Jean, en Lorraine. Aujourd\u2019hui, seuls subsistent ruines et vestiges (Copyright : Antoine Felix)<\/figcaption><\/figure>\n

En Moselle, des milliers de prisonniers sovi\u00e9tiques sont morts au Ban Saint-Jean pendant la Seconde Guerre mondiale. Longtemps oubli\u00e9, ce camp est aujourd\u2019hui au centre de m\u00e9moires concurrentes et de questions historiques encore irr\u00e9solues.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Le camp du Ban Saint-Jean ne na\u00eet pas ex nihilo. Ant\u00e9rieur \u00e0 la Seconde Guerre mondiale, le site relevait du secteur fortifi\u00e9 de Boulay, appartenant \u00e0 l\u2019infrastructure de la ligne Maginot. L\u2019annexion de fait de la Moselle par le IIIe Reich \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1940 entra\u00eene la r\u00e9affectation des infrastructures du camp \u00e0 des fins de captivit\u00e9 : des prisonniers de guerre fran\u00e7ais et yougoslaves y sont d\u2019abord intern\u00e9s. Le d\u00e9clenchement de l\u2019op\u00e9ration Barbarossa, en juin 1941, provoque l\u2019afflux massif de captifs sovi\u00e9tiques sur l\u2019ensemble du territoire du Reich et transforme radicalement la configuration du camp. Le Ban Saint-Jean est alors d\u00e9sign\u00e9 Russenlager \u2013 \u00ab camp pour Russes \u00bb \u2013 du Stalag XII F.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

L’enfer du Russenlager<\/span><\/strong><\/h2>\n

Les conditions de captivit\u00e9 au Ban Saint-Jean rel\u00e8vent d’une violence syst\u00e9mique caract\u00e9ris\u00e9e. La faim est chronique, le froid mordant, les baraques surpeupl\u00e9es et les soins quasi inexistants. Ces conditions ne s’expliquent pas par des d\u00e9faillances logistiques ou des circonstances exceptionnelles : elles sont le produit direct d’une doctrine pens\u00e9e en amont.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s le d\u00e9clenchement de l\u2019op\u00e9ration Barbarossa, la guerre contre l\u2019Union sovi\u00e9tique est con\u00e7ue comme une guerre d\u2019an\u00e9antissement. Aux yeux du r\u00e9gime national-socialiste, les prisonniers sovi\u00e9tiques cumulent trois caract\u00e9ristiques : ils sont \u00e0 la fois des ennemis militaires \u00e0 neutraliser, des adversaires id\u00e9ologiques bolch\u00e9viques \u00e0 \u00e9liminer et des individus consid\u00e9r\u00e9s comme racialement inf\u00e9rieurs, dont la survie ne pr\u00e9sente \u00e0 ses yeux aucun int\u00e9r\u00eat.<\/span><\/p>\n

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\"Des
Des prisonniers de guerre sovi\u00e9tiques \u00e9puis\u00e9s au Stalag X B de Sandbostel, probablement en 1941. Comme \u00e0 Ban Saint-Jean, les prisonniers sovi\u00e9tiques d\u00e9tenus dans les camps allemands \u00e9taient expos\u00e9s \u00e0 la faim et aux maladies (Copyright : Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n

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\u00c0 cette vision id\u00e9ologique s\u2019ajoute un argument juridique d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment construit. L\u2019Union sovi\u00e9tique n\u2019ayant pas ratifi\u00e9 la Convention de Gen\u00e8ve relative au traitement des prisonniers de guerre du 27 juillet 1929, le IIIe Reich estime ne pas \u00eatre tenu d\u2019en appliquer les dispositions aux prisonniers sovi\u00e9tiques \u2013 alors que l\u2019Allemagne a elle-m\u00eame ratifi\u00e9 la Convention le 21 f\u00e9vrier 1934. Le r\u00e9gime national-socialiste se sert de cette situation juridique pour justifier un traitement diff\u00e9renci\u00e9 des prisonniers sovi\u00e9tiques et mettre en \u0153uvre un r\u00e9gime de captivit\u00e9 fond\u00e9 sur des crit\u00e8res raciaux et id\u00e9ologiques. La logique \u00e9conomique du r\u00e9gime prolonge cette violence id\u00e9ologique sans l\u2019att\u00e9nuer. \u00c0 partir de 1942, l\u2019\u00e9conomie de guerre du r\u00e9gime national-socialiste repose massivement sur le travail forc\u00e9 de millions de travailleurs \u00e9trangers, de prisonniers de guerre et de d\u00e9port\u00e9s. Pour les prisonniers sovi\u00e9tiques, l\u2019exploitation de la force de travail s\u2019articule \u00e9galement \u00e0 ce que la recherche historique d\u00e9signe comme l\u2019\u00ab extermination par le travail \u00bb : il ne s\u2019agit pas de pr\u00e9server leur capacit\u00e9 de travail sur le long terme, mais d\u2019exploiter leur force de travail au prix d\u2019une usure physique pouvant aller jusqu\u2019\u00e0 la mort.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Les fosses communes<\/span><\/strong><\/h2>\n

\u00c0 l’automne 1945, le camp est lib\u00e9r\u00e9 depuis plus d’un an par les troupes am\u00e9ricaines\u00a0; le pr\u00e9fet de la Moselle se rend sur place avec le sous-pr\u00e9fet de Boulay et des inspecteurs de la police judiciaire. Leur rapport consigne la d\u00e9couverte de 206 fosses communes dans un champ de cent m\u00e8tres sur cinquante, d’une croix orthodoxe de trois \u00e0 quatre m\u00e8tres de hauteur et d’une plaque en t\u00f4le pos\u00e9e par des survivants mentionnant, en langue russe, le chiffre de 20 000 victimes. La nouvelle se r\u00e9pand \u00e0 la vitesse d’un t\u00e9l\u00e9gramme. Le 31 octobre 1945, le <\/span>New York Times<\/span><\/em> est le premier \u00e0 en parler en page trois, sous le titre \u00ab Mass graves found in France \u00bb. <\/span>Le Figaro<\/span><\/em>, <\/span>L’Humanit\u00e9<\/span><\/em>, <\/span>Lib\u00e9ration<\/span><\/em> et jusqu’\u00e0 la presse d’Istanbul et de Casablanca relaient l’information : vingt mille morts sovi\u00e9tiques, enterr\u00e9s \u00e0 la lisi\u00e8re d’un bois lorrain, oubli\u00e9s de tous.<\/span><\/p>\n

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\"Tombes
Tombes de victimes de guerre sovi\u00e9tiques au cimeti\u00e8re de Noyers-Saint-Martin, dans le d\u00e9partement de l\u2019Oise. En 1979 et 1980, 2 879 corps exhum\u00e9s \u00e0 Ban Saint-Jean y ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s (Copyright : Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n

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Une commission franco-sovi\u00e9tique est alors constitu\u00e9e pour ouvrir les fosses et compter les cadavres. Les corps sont superpos\u00e9s par couches, baignant parfois dans l’eau. Un inspecteur de la police judiciaire de Metz \u00e9crit dans son rapport officiel qu’\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>aucun corps n’avait forme humaine<\/span><\/em> \u00bb. Des centaines d’inhumations avaient eu lieu chaque jour selon des documents retrouv\u00e9s sur place et les fosses mesuraient jusqu’\u00e0 cent m\u00e8tres de long, deux m\u00e8tres de large et trois m\u00e8tres de profondeur. Pourtant, le site sombre rapidement dans l’oubli.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Des d\u00e9cennies de silence<\/span><\/strong><\/h2>\n

Plusieurs facteurs expliquent cet effacement. D’abord, la logique sovi\u00e9tique elle-m\u00eame\u00a0: sous Staline, les prisonniers de guerre captur\u00e9s par l’ennemi sont assimil\u00e9s \u00e0 des tra\u00eetres. Ceux qui reviennent de captivit\u00e9 en Allemagne passent par des camps de filtration ; ceux qui y sont morts n’ont pas droit \u00e0 la comm\u00e9moration. Pendant des d\u00e9cennies, le sort des quelque trois millions de prisonniers sovi\u00e9tiques morts en captivit\u00e9 allemande est d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment tu dans les r\u00e9cits officiels.<\/span><\/p>\n

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\"Ruine
Ruine auf dem Gel\u00e4nde des ehemaligen Lagers Ban Saint-Jean. Une maison en ruine sur le site de l\u2019ancien camp de Ban Saint-Jean. Apr\u00e8s la guerre, le site fut d\u2019abord repris par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise avant de tomber progressivement \u00e0 l\u2019abandon (Copyright : Alamy)<\/figcaption><\/figure>\n

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En Moselle, le site, repris par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise apr\u00e8s la guerre, est progressivement abandonn\u00e9. Il faut attendre 1979 et 1980 pour que de v\u00e9ritables travaux d\u2019exhumation soient enfin entrepris. Pour autant, les premi\u00e8res recherches d\u2019archives sugg\u00e8rent que ces exhumations ne relevaient pas de seules consid\u00e9rations fun\u00e9raires ou m\u00e9morielles, mais aussi d\u2019enjeux diplomatiques propres \u00e0 la guerre froide : la pr\u00e9sence de s\u00e9pultures sovi\u00e9tiques dispers\u00e9es en France permettait \u00e0 des repr\u00e9sentants de Moscou de se d\u00e9placer dans l\u2019Est du pays, parfois \u00e0 proximit\u00e9 de sites militaires, ce qui alimentait la m\u00e9fiance des autorit\u00e9s fran\u00e7aises. Au terme des travaux, 2 879 corps sont transf\u00e9r\u00e9s au cimeti\u00e8re de Noyers-Saint-Martin, dans l\u2019Oise \u2013 un chiffre tr\u00e8s inf\u00e9rieur aux 20 000 victimes avanc\u00e9es en 1945. \u00c0 ce jour, cet \u00e9cart n\u2019a toujours pas \u00e9t\u00e9 pleinement \u00e9lucid\u00e9.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

La construction m\u00e9morielle d’un \u00ab camp ukrainien \u00bb <\/span><\/strong><\/h2>\n

Ce silence institutionnel prolong\u00e9 a cr\u00e9\u00e9 un vide que d’autres acteurs ont progressivement combl\u00e9. D\u00e8s les ann\u00e9es 1950, la diaspora ukrainienne de l’Est de la France organise des comm\u00e9morations au Ban Saint-Jean et y \u00e9rige un monument portant l’inscription : \u00ab Ici reposent 22 000 Ukrainiens victimes de la guerre 1939-1945\u00a0\u00bb. Ce sont ces pratiques comm\u00e9moratives, port\u00e9es par une communaut\u00e9 soud\u00e9e et fond\u00e9es sur un militantisme antisovi\u00e9tique explicite, qui semblent avoir propag\u00e9 l\u2019id\u00e9e d\u2019un camp \u00e0 majorit\u00e9 ukrainienne \u2013 l\u00e0 o\u00f9 les victimes provenaient de l\u2019ensemble des r\u00e9publiques sovi\u00e9tiques : Ukrainiens, Russes, Kazakhs, Bi\u00e9lorusses, G\u00e9orgiens, Azerba\u00efdjanais et bien d\u2019autres. De ce fait, les comm\u00e9morations au Ban Saint-Jean r\u00e9unissent jusqu\u2019en 2014, selon les ann\u00e9es, des repr\u00e9sentants russes ou ukrainiens. <\/span><\/p>\n

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\"La
La st\u00e8le comm\u00e9morative de Ban Saint-Jean, inaugur\u00e9e en 2012. Ses inscriptions rendent hommage aux prisonniers de guerre ukrainiens et aux autres prisonniers sovi\u00e9tiques morts dans le camp (Copyright : Wikimedia Commons)<\/figcaption><\/figure>\n

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En 2017, une st\u00e8le est inaugur\u00e9e au cimeti\u00e8re de Noyers-Saint-Martin par l\u2019Association franco-ukrainienne pour la r\u00e9habilitation du charnier du Ban Saint-Jean (<\/span>AFU<\/span><\/a><\/u>), fond\u00e9e en 2004. La plaque porte l’inscription : \u00ab Aux 2 879 prisonniers de guerre ukrainiens et autres citoyens sovi\u00e9tiques morts au Stalag de Ban Saint-Jean \u00bb. En l’absence d’un contrepoids acad\u00e9mique fort, la qualification ukrainienne du camp a acquis une l\u00e9gitimit\u00e9 de fait, relay\u00e9e par la presse et certains travaux d’histoire locale.<\/span><\/p>\n

Depuis 2022 et l\u2019invasion g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e de l\u2019Ukraine par la Russie, cette dynamique s’est consid\u00e9rablement acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e. En mars 2026, une d\u00e9l\u00e9gation ukrainienne de haut rang se rend sur le site dans le cadre de l\u2019\u00ab\u00a0Ann\u00e9e de l’Ukraine en France \u00bb. Le Ban Saint-Jean est alors pr\u00e9sent\u00e9 par cette d\u00e9l\u00e9gation comme le t\u00e9moignage d’une \u00ab Ukraine martyre \u00bb, reliant directement les violences de la Seconde Guerre mondiale \u00e0 celles du conflit actuel. Le site devient ainsi un lieu o\u00f9 se superposent diff\u00e9rentes temporalit\u00e9s de la violence, renfor\u00e7ant sa port\u00e9e symbolique tout en soulevant de nouvelles questions m\u00e9morielles et historiques.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Un site en attente de son histoire<\/span><\/strong><\/h2>\n

L’histoire du camp du Ban Saint-Jean illustre un ph\u00e9nom\u00e8ne bien document\u00e9 dans l’historiographie des conflits du XX<\/span>e<\/span><\/sup> si\u00e8cle : le silence institutionnel prolong\u00e9 sur un site de violence de masse cr\u00e9e les conditions d’une r\u00e9appropriation m\u00e9morielle par des acteurs ext\u00e9rieurs \u00e0 la recherche historique. L’\u00e9cart non \u00e9lucid\u00e9 entre les 20 000 victimes avanc\u00e9es en 1945 et les 2 879 corps exhum\u00e9s en 1979-1980, la composition g\u00e9ographique et nationale r\u00e9elle des victimes, le r\u00f4le des enjeux diplomatiques de la guerre froide dans les choix d’exhumation : autant de questions que les sources permettent de traiter, d\u00e8s lors que les archives fran\u00e7aises, allemandes et sovi\u00e9tiques sont crois\u00e9es de mani\u00e8re syst\u00e9matique.<\/span><\/p>\n

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L\u2019auteure<\/span><\/strong><\/h2>\n
\"Chrystalle
Chrystalle Zebdi-Bartz (Copyright : Hugo Azmani)<\/figcaption><\/figure>\n

Chrystalle Zebdi-Bartz est doctorante en \u00e9tudes germaniques et en histoire contemporaine \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Luxembourg. Ses recherches portent sur le travail forc\u00e9 sous le national-socialisme et les m\u00e9moires de la Seconde Guerre mondiale. Sa th\u00e8se, dirig\u00e9e par Sonja Kmec et Ulrich Pfeil, est consacr\u00e9e aux camps de prisonniers de guerre en Moselle et en Sarre dans le syst\u00e8me nazi du travail forc\u00e9.<\/span><\/em><\/p>\n

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En Moselle, des milliers de prisonniers sovi\u00e9tiques sont morts au Ban Saint-Jean pendant la Seconde Guerre mondiale. Longtemps oubli\u00e9, ce camp est aujourd\u2019hui au centre de m\u00e9moires concurrentes et de questions historiques encore irr\u00e9solues.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34581,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[115],"tags":[5827,5833,5831,1220,5830,5832,5824,5825,5822,482,410,5826,405,4936,5836,5821,5828,5820,5835,150,1054,5829,5834,5823,170,241],"ppma_author":[5797],"class_list":["post-34595","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe-fr-2","tag-annexion","tag-ban-saint-jean-fr","tag-commemoration","tag-convention-de-geneve","tag-diaspora-ukrainienne","tag-exhumation","tag-extermination-par-le-travail","tag-fosses-communes","tag-guerre-daneantissement","tag-guerre-froide","tag-histoire","tag-ligne-maginot","tag-memoire","tag-moselle","tag-noyers-saint-martin-fr","tag-operation-barbarossa","tag-oubli","tag-prisonniers-sovietiques","tag-russenlager-fr","tag-russie","tag-seconde-guerre-mondiale","tag-silence-institutionnel","tag-stalag-xii-f-fr","tag-travail-force","tag-ukraine-fr","tag-zweiter-weltkrieg"],"yoast_head":"\nLes m\u00e9moires d'un camp oubli\u00e9 - dokdoc.eu<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En Moselle, des milliers de prisonniers sovi\u00e9tiques sont morts au Ban Saint-Jean pendant la Seconde Guerre mondiale. 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